我們都是神的孩子

from http://news.chinatimes.com/forum/11051401/112011101200514.html

衛生署前署長楊志良以〈友善家庭，打造大願景〉，投書貴報討論稅賦以及人口議題，認為台灣已成為「不願承諾」、「沒有前景」的社會，而背後的主因乃是國家對「家庭不友善」。我對賦稅改革的部分很支持，但對人口與家庭議題有些不同看法。

　爭議點在於楊教授要提倡的「對家庭友善」似乎有特定的家庭形式，亦即「正式登記結婚的（異性戀）一夫一妻」制度，而非要提倡多元的家庭價值。假設此一解讀無誤，我必須指出楊教授的立論恐怕失之想當然耳。

　台灣的低生育率確實在世界上名列前茅，但低生育率的現象並非我國獨有，不少東歐、南歐和東亞國家的時期別總生育率（甚至比我國更為長期地）也低於一．三的所謂「超低生育水準」。楊教授所提的西歐、北歐國家與美國的總生育率的確比較高，但這些國家的法律與社會乃是對多元家庭更加「寬容」，而未必是「友善」地要大家簽一紙國家認證的婚姻合同。

　譬如北歐國家的同居率很高，瑞典的青年男女幾乎沒有不同居就直接進入法定的婚姻關係的；美國大約四○％的新生兒係非婚生育。這些國家的法院，除在財產分配與孩子監護權上有爭議時必須介入之外，無權裁決配偶是否得以離婚，也就是所謂「無過失離婚」。而低生育率國家，往往更重視「傳統」的家庭價值，對「多元家庭」更不寬容。

　台灣的有偶率確實在下降，但這指的是法定配偶，而非實質伴侶。如上個月「台灣伴侶權益推動聯盟」公布的問卷調查結果指出，國人也許不登記結婚，但卻未必沒有同居伴侶。只是這種有偶的方式，不被國家法律認可，不被保守的社會價值接受，更不要說被祝福，鼓勵（異性戀和同性戀的）同居伴侶生育。而更讓人憂心的是這個有偶率還算進去法定配偶中分居的，感情不睦的，或者因為其他理由而各自為政的夫妻，這些法定配偶或可在政府統計拿出來充場面，卻不能仰賴他們提高生育率。

　不願意結婚，有可能是對婚姻更謹慎，而不輕然諾；也可能是對於國家法律所規範的婚姻制度的反動而消極地不參與；還有可能是被國家法律下的婚姻制度所排除在外，如同性戀人。楊教授將「不婚不育不養不活」歸咎於「經濟因素」造成的「年輕人前景茫然」，也許沒有考慮到以上這些年輕人並不茫然卻不認同的，婚姻與家庭相關的法律和政策等「非經濟因素」。

　楊教授引用的自殺數據，深究下去，也未必支持年輕人前景茫然的解釋。衛生署資料指出自殺死亡率隨年齡提高，老人自殺死亡率遠比年輕人高；而較年輕的世代，其自殺死亡率的升高趨勢並未比較年長的世代來得劇烈。換言之，「不婚不育」和「不養不活」的也許不是同一群人。（作者為中央研究院歐美研究所專任、社會所合聘助研究員）